کد مطلب:211180 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:125
امام صادق و درس مکارم اخلاقی
چنانكه مكرر گفتیم مكتب جعفری از این جهت اهمیت دارد كه اول اخلاق مردم را مهذب نموده و پس از آن و دانش به آنها آموخت و لذا این مكتب در عالم بشریت در میان هیچ ملل مترقی منحطه سابقه نداشته و اثری عمیق آن از این جهت تمركز علم با فضیلت اخلاقی است چنانچه می فرماید:
قال الصادق (ع) انا لنحب من كان عاقلا عالما فهما فقیها حلیما مدارئا صبورا صدوقا وفیا ان الله خص الانبیاء علیهم السلام بمكارم الاخلاق فمن كانت فیه فلیحمدالله علی ذلك و من لم تكن فیه فلیتضرع الی الله و لیسأله ایاها قیل له و ما هی قال (ع) الورع والقناعه والصبر والشكر والحلم والحیاء والسخاء و الشجاعة والغیره و صدق الحدیث و البرواداء الامانه و الیقین و حسن الخلق و المروة
به شاگردان خود فرمود من دوست می دارم كسی كه عالم و دانشمند شد و به علم دین
[ صفحه 383]
مخصوصا مزین گردید او بردبار - سازگار - شكیبا - راستگو - باوفا باشد كه خداوند پیغمبران خود را كه مأمور راهنمائی خلق بدین بوده اند بدین صفات فاضله و مكارم اخلاقی تربیت فرمود پرسیدند اخلاق نیكو كدام است كه خداوند پیغمبران خود را بدان آراسته فرمود:
پارسائی - خورسندی به قسمت خود - شكیبائی و سپاسگزاری - بردباری و به احیاء و آزرم بودن - بخشندگی و دلاوری و غیرتمندی و راستگوئی و نیكوئی نمودن و اداء امانت و دانش دوستی و خوش خوئی و جوانمردی این ها امهات مكارم اخلاقی پیغمبران صلی الله علیه و آله و سلم بوده است.
ان المكارم اخلاق مطهرة
فالدین اولها والعقل ثانیها
والعلم ثالثها والحلم رابعها
والجود خامسها والعرف سادسها
والبر سابعها والصبر ثامنها
والشكر تاسعها واللین عاشرها
شاگردان امام صادق علیه السلام روی همین مبانی علمی و اخلاقی بحد اعلای رقاء و كمال فضیلت متصوره خود رسیدند در تقوی و فضیلت و علم و دانش آنطور كه امام صادق علیه السلام میل داشت مراحل تكامل و مدارج ترقی را طی كردند و بهترین نتیجه مشهود آن ادامه و گسترش و توسعه مكتب جعفری است كه رشد علمی و رقاء عقلی و تهذیب فضیلتی خود را به منصه ظهور رسانیدند.
قال الصادق (ع) انا لنحب من كان عاقلا عالما فهما فقیها حلیما مدارئا صبورا صدوقا وفیا ان الله خص الانبیاء علیهم السلام بمكارم الاخلاق فمن كانت فیه فلیحمدالله علی ذلك و من لم تكن فیه فلیتضرع الی الله و لیسأله ایاها قیل له و ما هی قال (ع) الورع والقناعه والصبر والشكر والحلم والحیاء والسخاء و الشجاعة والغیره و صدق الحدیث و البرواداء الامانه و الیقین و حسن الخلق و المروة
به شاگردان خود فرمود من دوست می دارم كسی كه عالم و دانشمند شد و به علم دین
[ صفحه 383]
مخصوصا مزین گردید او بردبار - سازگار - شكیبا - راستگو - باوفا باشد كه خداوند پیغمبران خود را كه مأمور راهنمائی خلق بدین بوده اند بدین صفات فاضله و مكارم اخلاقی تربیت فرمود پرسیدند اخلاق نیكو كدام است كه خداوند پیغمبران خود را بدان آراسته فرمود:
پارسائی - خورسندی به قسمت خود - شكیبائی و سپاسگزاری - بردباری و به احیاء و آزرم بودن - بخشندگی و دلاوری و غیرتمندی و راستگوئی و نیكوئی نمودن و اداء امانت و دانش دوستی و خوش خوئی و جوانمردی این ها امهات مكارم اخلاقی پیغمبران صلی الله علیه و آله و سلم بوده است.
ان المكارم اخلاق مطهرة
فالدین اولها والعقل ثانیها
والعلم ثالثها والحلم رابعها
والجود خامسها والعرف سادسها
والبر سابعها والصبر ثامنها
والشكر تاسعها واللین عاشرها
شاگردان امام صادق علیه السلام روی همین مبانی علمی و اخلاقی بحد اعلای رقاء و كمال فضیلت متصوره خود رسیدند در تقوی و فضیلت و علم و دانش آنطور كه امام صادق علیه السلام میل داشت مراحل تكامل و مدارج ترقی را طی كردند و بهترین نتیجه مشهود آن ادامه و گسترش و توسعه مكتب جعفری است كه رشد علمی و رقاء عقلی و تهذیب فضیلتی خود را به منصه ظهور رسانیدند.